真理是有用的,因此有用就是真理；一个完善的人,其本质是理性、自由和意志

真理是有用的,因此有用就是真理；一个完善的人,其本质是理性、自由和意志
真理是有用的,因此有用就是真理；一个完善的人,其本质是理性、自由和意志

真理是有用的,因此有用就是真理；一个完善的人,其本质是理性、自由和意志
前半句,不认同,真理就是真理,和有用无用没丝毫关系,就连我们这个定义都已经把它给局限了.而且,真理是不能表达出来的,而有用无用恰恰是人的观点.真理是脱离时空而独立存在的,人这种局限在时空内的生物,认识不到真理.
后半句吗,也有问题.一个完善的人,其本质是自由,别无其他.你去了解一下马斯洛的基本需要理论就很明了了.马斯洛的最主要观点是"自我实现",自我实现的人是人类里面最优秀的.而自我实现是要通过基本需要一层层,由低到高依次满足而达到的.基本需要要满足,就必须给人最大的自由,让人倾听内心的声音,而不是受伦理道德的约束.

问题不明确

我对你的看法完全不认同。
先从前半句开始，真理到底是什么？真理只是一种客观存在的规律，无所谓有没有用，有没有用是对人来说的，而对真理的存在没有任何影响，就算对人没有用的，也不能说这个自然规律就不是真理，因为它确实客观存在，不以人的意志为转移。因此，真理就是客观存在的自然规律，无论是否对人有用。
然后是后半句，一个完善的人，究竟是不是理性的呢？其实尼采早就给出了答案，人类的理性是有局...

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我对你的看法完全不认同。
先从前半句开始，真理到底是什么？真理只是一种客观存在的规律，无所谓有没有用，有没有用是对人来说的，而对真理的存在没有任何影响，就算对人没有用的，也不能说这个自然规律就不是真理，因为它确实客观存在，不以人的意志为转移。因此，真理就是客观存在的自然规律，无论是否对人有用。
然后是后半句，一个完善的人，究竟是不是理性的呢？其实尼采早就给出了答案，人类的理性是有局限性的，是无法真正的理性的客观的对待世界的，其实说到底，人毕竟是感情动物，其作出的决定和判断，以及认识，都或多或少带有其感情色彩，所以人的本质不会是理性。不过，你说的自由和意志倒是符合人类的本质。

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说真理有用？搞不懂！