文言文：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用没打完后面是：幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女友归.货恶其弃于地也,不必

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/03 10:30:30
文言文：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用没打完后面是：幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女友归.货恶其弃于地也,不必

文言文：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用没打完后面是：幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女友归.货恶其弃于地也,不必
文言文：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用
没打完后面是：幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女友归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于生也,不必为己.是故谋闭而不幸,盗窃乱贼而不作,故外户而不必,是谓大同.选贤与能,讲信修睦中的选是什么意思?是谓大同中的是是什么意思?

文言文：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用没打完后面是：幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女友归.货恶其弃于地也,不必
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事）,（人人）讲求诚信,崇尚和睦.因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养.男子要有职业,女子要及时婚配.（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它）,却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动.这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,（家家户户）都不用关大门了,这就叫做“大同”社会.
选：选取
修：培养
是：这
谓：叫做

大道之行也,天下为公,选贤与能,天下为公,选贤与能指的是哪些史实? 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦的意思? 翻译：大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦选贤与能的制度是什么 大道之行也中照应“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”的是哪句? 哪些传说说明原始社会末期 天下为公,选贤与能?只说名字大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦1.那些传说能说明这段时期“天下为公,选贤与能”? “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”的大道是什么制度 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦讲的是什么时候的情况 “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”讲的是什么时期的情况? 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.的意思,尤其是讲信修睦的 意思 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.反应了什么历史现象 “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”一句出自哪里?有无通假字? ·“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”“选贤举能”是什么制度? 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦把它断句,不要翻译 “大道之行也,天下为公,选贤与能.皆有所养.”——《礼记》 这段古文讲举例说明“天下为公,选贤未能” 大道之行也天下为公, 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.上述材料反映了我国什么时候的情况?大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老者有所终,壮有所用,鳏寡孤独废疾者 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦……皆有所养……《礼记》中这段有可能实现吗?