范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可.遽掩其耳.指那则成语哪

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/09 12:05:20
范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可.遽掩其耳.指那则成语哪

范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可.遽掩其耳.指那则成语哪
范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可.遽掩其耳.指那则成语

范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可.遽掩其耳.指那则成语哪
掩耳盗铃
【译文】 范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑.但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背.谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声.他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲.害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了.

掩耳盗铃

掩耳盗铃

掩耳盗铃的

掩耳盗钤

它指的是“掩耳盗铃”这则成语。

掩耳盗铃

掩耳盗铃

掩耳盗铃

范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可.遽掩其耳.指那则成语哪 范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可.遽掩其耳.指那则成语 范氏之亡也,百姓有得钟者.【吕氏春秋·自知】范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣那一项 范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.我急. 范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负.以椎毁之,钟况然有声.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳译文 文言文解释;内容是:范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之二夺己也,遽掩其耳. 译文《掩耳盗钟》掩耳盗钟范氏之亡①也,百姓有得钟①者.欲负③而走,则钟大不可负.以椎毁④之,钟况然⑤有音,恐人闻之而夺也,遽⑥掩其耳.恶⑦人闻之可也,恶己闻之,悖⑧矣.【注释】①亡 范氏之亡也阅读答案范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走.则钟大不可负,以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.《吕氏春秋.不苟论.自知》出自本文的成语是----,从这则寓言中你 英语翻译翻译:“恶人闻之,可以也;恶己自闻之,悖矣.”这句话该如何翻译?原文:范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶 求掩耳盗铃阅读答案.1原文:范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣.1·解释加点的虚词:恶 :“范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣.” 与它寓意相符的是A 天行有常,不为尧存,不为 掩耳盗钟原文:范氏之王也,百姓有得钟者,欲负而走.则钟大不可负,以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺已也,遽掩其耳.恶人闻之.可也;恶已自闻之,悖也! 百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳猜一成语 百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽遽掩其耳打一成语 百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负.以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳. 读古文猜成语百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳. 读古文猜成语,怎么写百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负.以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺以也,遽掩其耳 .( ) 英语翻译百姓有得锺者.欲负而走,则锺大不可负.以椎毁之,锺况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.分有的是!