苏轼的《临江仙 送钱穆父》运用了什么写法?主旨是什么?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/13 11:01:46
苏轼的《临江仙 送钱穆父》运用了什么写法?主旨是什么?

苏轼的《临江仙 送钱穆父》运用了什么写法?主旨是什么?
苏轼的《临江仙 送钱穆父》运用了什么写法?主旨是什么?

苏轼的《临江仙 送钱穆父》运用了什么写法?主旨是什么?
《临江仙 送钱穆父》
一别都门三改火,天涯踏尽红尘.
依然一笑作春温.
无波真古井,有节是秋筠.
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云.
尊前不用翠眉颦.
人生如逆旅,我亦是行人.
作品评述
这首词是宋哲宗元祐六年春苏轼知杭州时,为送别自越州(今浙江绍兴)北徙途经杭州的老友钱穆父(名勰)而作.全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调,创新意于法度之中,寄妙理于豪放之外
,议论风生,直抒性情 ,写得既有情韵 ,又富理趣
,充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌.词人对老友的眷眷惜别之情,写得深沉细腻,婉转回互,一波三折,动人心弦.
词的上片写与友人久别重逢.元祐初年,苏轼在朝为起居舍人,钱穆父为中书舍人,气类相善,友谊甚笃.元祐三年穆父出知越州,都门帐饮时,苏轼曾赋诗赠别.岁月如流,此次在杭州重聚,已是别后的第三个年头了
.三年来 ,穆父奔走于京城、吴越之间,此次又远赴瀛州,真可谓“天涯踏尽红尘 ”.分别虽久
,可情谊弥坚,相见欢笑,犹如春日之和煦.更为可喜的是友人与自己都能以道自守,保持耿介风节,借用白居易《赠元稹》诗句来说,即“无波古井水,有节秋竹竿
”.作者认为,穆父出守越州,同自己一样,是由于在朝好议论政事,为言官所攻.
以上数句,先从时间着笔,回忆前番离别,再就空间落墨,概述仕宦生涯,接下来抒发作者对仕宦失意
、久处逆境所持的达观态度
,并用对偶连喻的句式,通过对友人纯一道心、保持名节的赞颂,表明了自己淡泊的心境和坚贞的操守.词的上片既是对友人辅君治国、坚持操守的安慰和支持,也是词人半生经历、松柏节操的自我写照,是词人的自勉自励,寓有强烈的身世之感.明写主,暗寓客;以主慰客,客与主同,表现出作者与友人肝胆相照,志同道合.
词的下片切入正题,写月夜送别友人
.“惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云”一句,描绘出一种凄清幽冷的氛围,渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情.
“樽前不用翠眉颦”一句
,由哀愁转为旷达、豪迈,说离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨.这一句,其用意一是不要增加行者与送者临歧的悲感,二是世间离别本也是常事,则亦不用哀愁.这二者似乎有矛盾,实则可以统一在强抑悲怀、勉为达观这一点上,这符合苏轼在宦途多故之后锻炼出来的思想性格
.词末二句言何必为暂时离别伤情 ,其实人生如寄 ,李白《春夜宴从弟桃花园序》云 :“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也
.”既然人人都是天地间的过客,又何必计较眼前聚散和江南江北呢 词的结尾
,以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词,既动之以情,又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度.
苏轼一生虽积极入世,具有鲜明的政治理想和政治主张
,但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深,每当官场失意、处境艰难时,他总能“游于物之外”,“无所往而不乐
”,以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰,表现出超然物外、随遇而安的旷达 、洒脱情怀
.这首送别词中的“一笑作春温”、“樽前不用翠眉颦.人生如逆旅,我亦是行人”等句
,是苏轼这种豪放性格、达观态度的集中体现.
然而在这些旷达之语的背后,仍能体察出词人对仕宦浮沉的淡淡惆怅,以及对身世飘零的深沉慨叹.来自www.911cha.com