为政之要,莫先于用人,

为政之要,莫先于用人, 为学之道,莫先于穷理;穷理之要,莫先于读书 下列材料所反映的思想主旨与贞观之治（贞观初,太宗谓近臣曰……）相符的选项有A：修己而安百姓B：为政之要,在于用人C：为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本,以安而不忧为本D：其恕乎! 英语翻译贞观二年,太宗谓侍臣曰：“为政之要,惟在用人.用非其才,必难致治.今所任用,必须以德行、学识为本.”谏议大夫王珪曰：“人臣若无学业,不能识前言往行,岂堪大任?汉昭帝时,有人 为政之道, “为政之道,首在用人,立政之道,察吏为先”,为政和立政分别作何理解? 为政之要,惟在得人表明唐太宗重视什么?他是如何做的? “为政之要,唯在得人”反映了唐太宗在位的哪些行为? 孟子的为政之道是什么? 用人之道 英语怎么说? 用人之道~历史上最会看人和用人的是谁? 东野毕之马失 颜渊要阐明的为政之道 范宣十为政 诸侯之币 重郑人病之翻译 用人之道,识人之术? 论语 为政 由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也 急用 仲尼为政于鲁,道不拾遗,齐景公患之 普为政颇专,延臣多忌之.时官禁私贩秦 是哪篇古文 普为政颇专,延臣多忌之.时官紧私贩秦、陇大木