为什么说韩非和申不害的思想同属于黄老之术?

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/04/27 20:06:48

为什么说韩非和申不害的思想同属于黄老之术?
为什么说韩非和申不害的思想同属于黄老之术?

为什么说韩非和申不害的思想同属于黄老之术?
这段话应该是《史记》里面的,司马迁对申不害等人的评价.
第一,道家出现和形成时间较早,一般认为的代表人物是老子、庄子.
第二,法家是后人为这些人划分的派别,一般认为先驱是管仲、子产,代表人物有李悝、吴起、商鞅、申不害、慎到、李斯等人,集大成者是韩非子.韩非子吸取了商鞅是的刑重法思想,申不害的术治思想和慎到的势治思想,才形成了法家法、术、势相结合的“君人南面无为之术”.
第三,楼主应该知道韩非有《解老》《喻老》等书,而慎到其实也是道家的代表人物,这是因为法家在为他们的管理理论寻找哲学依据.
第四,无为而治有很多种不同的解读,比如老子是以无为求有为,通过无为来实现社会稳定,也就是达到有为的目的；像庄子,就是以无为求无为,通过无思无欲,安于天命,来达到无为的目的.法家也有无为而治,叫做君人南面无为之术,上无为而下有为,君主依照法令法规,让臣下领事去做,事前做好约定,事后按约定奖惩.在这个过程中,君主是不作为的,不对下属做出任何评价,完全是让他们自己按照成绩去领取赏罚.
事情做的好了,落得好名声的是君主,做的不好的话,一切责任有下属承担,就像秦孝公和商鞅.
第五,后来的各种无为而治思想,都是源于《道德经》,后来的人都是在一方面进行阐发,虽有独到之处,但还是不如根本.

因为他们都是道家思想，而当时的道家思想代表就是黄老子思想

为什么说韩非和申不害的思想同属于黄老之术? 急求~~!韩昭侯废申子之请的翻译《韩昭侯废申子之请》资治通鉴·周纪二申不害者,郑之贱臣也.学黄、老、刑名,以干昭侯.昭侯用为相,内修政教,外应诸侯,十五年,终申子之身,国治兵强.申刑名之学是申不害的思想,商鞅“少好刑名之学”,可申不害与商鞅不是法家中两个派别的吗?这个该怎么理解?是商鞅吸取了申不害的学说思想吗? 老庄思想与黄老之学请分析先秦时老庄思想与西汉时期黄老之学的异同点. 为什么汉初推行黄老思想简述黄老之学产生的背景及对老子思想的改造法家申不害的术治思想.谁给说一下.如题英语翻译黄老思想道法结合浅析黄老思想在汉初占统治地位的原因英语翻译黄老思想道法结合浅析黄老思想在汉初占统治地位的原因中韩昭侯为什么拒绝了申不害的请求萧何和曹参与黄老之术的关系要详细地讲呦马陵之战韩国是韩昭侯和申不害执政吗?我想问的问题是魏国魏惠王和庞涓与韩昭侯和申不害对弈.似乎韩昭侯和申不害略为逊色.但是史书记载：申不害者,京人也,故郑之贱臣.学术以干韩昭候, 详细一点黄老思想什么是黄老之术啊? 黄老思想在汉初流行的原因黄老思想的具体内容有哪些阿?嘻嘻申不害的变法怎么回事? 申不害的变法怎么回事?