上李邕意思词语解释、中心也最好有,thanks!

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上李邕意思
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上 李 邕①
大鹏一日同风起,扶摇②直上九万里.
假令③风歇时下来,犹能簸却④沧溟⑤水.
世人见我恒⑥殊调⑦,闻余大言⑧皆冷笑.
宣父⑨犹能畏后生,丈夫未可轻年少.[1]
[编辑本段]注释译文
【注释】 ①上：呈上.李邕：字泰和,广陵江都（今江苏江都县）人.有才华,性倜傥,唐玄宗时任北海（今山东益都县）太守,书法、文章都有名,世称李北海.后被李林甫杀害,年七十余.《旧唐书·文苑传》有传.李邕年辈早于李白,故诗题云“上”.②扶摇：由下而上的大旋风.③假令：假使,即使.④簸却：激扬.⑤沧溟：大海.⑥恒：常常.⑦殊调：格调特殊.⑧大言：大话.⑨宣父：即孔子,唐太宗贞观年间诏尊孔子为宣父.【译文】 大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外.如果风停了,大鹏飞下来,还能扬起江海里的水.世间人们见我老是唱高调,听到我的豪言壮语都冷笑.孔子还说过“后生可畏”,大丈夫不可轻视少年人.[2]
[编辑本段]作品鉴赏
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征.公元725年（开元十三年）,青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称白“有仙风道骨,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》）,自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟.李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济.余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂.后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”.后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写.可见李白终生引大鹏自喻之意.按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者.参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解.这首诗,是李白青年时代的作品.李邕在开元七年至九年前后,曾任渝州（今四川重庆市）刺史.李白游渝州谒见李邕时,因为不拘俗礼,且谈论间放言高论,纵谈王霸,使李邕不悦.史称李邕“颇自矜”（《旧唐书·李邕传 》）,为人自负好名,对年轻后进态度颇为矜持.李白对此不满,在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗,以示回敬.诗中李白以大鹏自比：“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里.假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水.”大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里.大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾.李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负.在此诗中,他以“扶摇直上九万里”的大鹏自比,这只大鹏即使是不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张这只大鸟的神力.在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象.[1] 诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答：“时人见我恒殊调,见余大言皆冷笑.宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少.”“时人”,指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“时人”.“殊调”,与后面的“大言”同义,指不同凡响的言论.李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被人当做“大言”来耻笑.李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事,反唇相讥：“宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少!”宣父,指孔子,唐太宗贞观十一年,“诏尊孔子为宣父”（《新唐书·礼乐志 》）.丈夫,对男子尊称,此指李邕.《论语·子罕》中说：“子曰：后生可畏.焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕又是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜,显示出少年锐气.李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人.或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷.”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量.“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色.