九年级上册历史也社会试卷上的题目求会的人解答.阅读材料,亚非的绝大多数国家和人民,自近代起都曾遭受过,并且现在仍然受着殖民主页所造成的遭难和痛苦.这是我们大家都承认的.从解除

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/04 07:47:04
九年级上册历史也社会试卷上的题目求会的人解答.阅读材料,亚非的绝大多数国家和人民,自近代起都曾遭受过,并且现在仍然受着殖民主页所造成的遭难和痛苦.这是我们大家都承认的.从解除

九年级上册历史也社会试卷上的题目求会的人解答.阅读材料,亚非的绝大多数国家和人民,自近代起都曾遭受过,并且现在仍然受着殖民主页所造成的遭难和痛苦.这是我们大家都承认的.从解除
九年级上册历史也社会试卷上的题目求会的人解答.
阅读材料,
亚非的绝大多数国家和人民,自近代起都曾遭受过,并且现在仍然受着殖民主页所造成的遭难和痛苦.这是我们大家都承认的.从解除殖民主页痛苦和灾难中找共同的基础,我们就很容易互相了解和尊重,互相同情和支持,而不是互相疑虑和恐慌,互相排斥和对了.
我们的会议应该求同存异,会议应该将这些共同愿望和要求肯定下来,这是我们中间的主要问题.
————摘自周恩来在亚非会议上的讲话
(1)亚非会议的特点是什么?
(2)“求同存异”方针的“同”应如何理解?“存异”又指的是什么?

九年级上册历史也社会试卷上的题目求会的人解答.阅读材料,亚非的绝大多数国家和人民,自近代起都曾遭受过,并且现在仍然受着殖民主页所造成的遭难和痛苦.这是我们大家都承认的.从解除
(1)亚非会议的召开是战后国际形势和亚非地区形势变化,民族独立运动蓬勃兴起的产物.第二次世界大战结束后,世界面貌发生了巨大变化,亚洲民族独立运动勃兴,特别是中华人民共和国的诞生,推动了非洲、拉丁美洲人民的解放运动的发展.一系列前殖民地的独立敲响了殖民统治的丧钟.到20世纪50年代中期,在亚非两大洲己涌现出30个独立国家.这是几百年来国际关系史上一个空前未有的变化,它为亚非国家独立自主地召开一次大型国际会议创造了条件.
亚非会议是亚非两大洲历史上的一个重要里程碑,具有伟大的国际意义和深远的影响.亚非会议高举独立、和平、友好与合作的旗帜,形成了举世闻名的万隆精神.这个精神贯穿于会议所通过的各项决议之中,并产生了深远的影响.50年来,国际形势发生了巨大变化,但是万隆会议的原则和精神并未过时,更没有消失,相反,经历了国际风云变幻的考验,它更显示出强大的生命力.历史表明,和平共处五项原则和万隆会议所制定的十项原则,是稳定世界局势、解决国际争端的最好方式,对维护世界和平、促进国际合作与发展作出了不可磨灭的贡献.
(2)求同存异,来源于求同舍异,意思是:找共同点,保留不同的看法和观念,1972年田中角荣访华时提出中日双方应求同舍异,周总理纠正说应求同存异,所以不同的看法及社会制度怎么可能说抛弃就抛弃呢.但是,又不能过分的强调不同而强调,这样的话,"话不投机半句多",又怎能坐在一起会谈呢.
求同存异."同"就是共用的利益."异"就是意识形态的差异.周恩来在会议上提出求同存异的方针,是为了挫败帝国主义破坏会议的阴谋,加强亚非各国的联系.

(1)亚非会议的召开是战后国际形势和亚非地区形势变化,民族独立运动蓬勃兴起的产物。第二次世界大战结束后,世界面貌发生了巨大变化,亚洲民族独立运动勃兴,特别是中华人民共和国的诞生,推动了非洲、拉丁美洲人民的解放运动的发展。一系列前殖民地的独立敲响了殖民统治的丧钟。到20世纪50年代中期,在亚非两大洲己涌现出30个独立国家。这是几百年来国际关系史上一个空前未有的变化,它为亚非国家独立自主地召开一次大型...

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(1)亚非会议的召开是战后国际形势和亚非地区形势变化,民族独立运动蓬勃兴起的产物。第二次世界大战结束后,世界面貌发生了巨大变化,亚洲民族独立运动勃兴,特别是中华人民共和国的诞生,推动了非洲、拉丁美洲人民的解放运动的发展。一系列前殖民地的独立敲响了殖民统治的丧钟。到20世纪50年代中期,在亚非两大洲己涌现出30个独立国家。这是几百年来国际关系史上一个空前未有的变化,它为亚非国家独立自主地召开一次大型国际会议创造了条件。
亚非会议是亚非两大洲历史上的一个重要里程碑,具有伟大的国际意义和深远的影响。亚非会议高举独立、和平、友好与合作的旗帜,形成了举世闻名的万隆精神。这个精神贯穿于会议所通过的各项决议之中,并产生了深远的影响。50年来,国际形势发生了巨大变化,但是万隆会议的原则和精神并未过时,更没有消失,相反,经历了国际风云变幻的考验,它更显示出强大的生命力。历史表明,和平共处五项原则和万隆会议所制定的十项原则,是稳定世界局势、解决国际争端的最好方式,对维护世界和平、促进国际合作与发展作出了不可磨灭的贡献。
(2)求同存异,来源于求同舍异,意思是:找共同点,保留不同的看法和观念,1972年田中角荣访华时提出中日双方应求同舍异,周总理纠正说应求同存异,所以不同的看法及社会制度怎么可能说抛弃就抛弃呢.但是,又不能过分的强调不同而强调,这样的话,"话不投机半句多",又怎能坐在一起会谈呢.
求同存异."同"就是共用的利益."异"就是意识形态的差异.周恩来在会议上提出求同存异的方针,是为了挫败帝国主义破坏会议的阴谋,加强亚非各国的联系.因为当是帝国主义干涉该会议.但说是为了与更多过家建交那就否认了求同存异的根本目的.该方针是为中国发展创造良好到国际环境.建交只是一方面.但说为了的话不正确,否认其本质.

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1 万隆会议,冲破了帝国主义的阻挠和破坏,取得了重大的历史性成就。它指出了亚非国家之间经济发展的正确方向和发展前景,成为日后第三世界经济合作和争取国际经济新秩序的先导。文化合作的决议,谴责了殖民主义和种族主义压制亚非人民发展民族文化和阻挠亚非国家间的文化交流。这会丰富它们自己的文化,并且还会有助于促进世界和平和了解万隆精神集中反映了当代世界反对帝国主义、殖民主义的鲜明特点,对后来世界形势的发展...

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1 万隆会议,冲破了帝国主义的阻挠和破坏,取得了重大的历史性成就。它指出了亚非国家之间经济发展的正确方向和发展前景,成为日后第三世界经济合作和争取国际经济新秩序的先导。文化合作的决议,谴责了殖民主义和种族主义压制亚非人民发展民族文化和阻挠亚非国家间的文化交流。这会丰富它们自己的文化,并且还会有助于促进世界和平和了解万隆精神集中反映了当代世界反对帝国主义、殖民主义的鲜明特点,对后来世界形势的发展有着深远的影响:万隆精神鼓舞了亚洲、非洲、拉丁美洲人民争取民族独立和自由的斗争,加速了帝国主义殖民体系的瓦解;它促进了亚非国家之间的团结合作和睦邻友好,加强了亚非新兴国家的民族自信和民族自觉;它推动了日益众多的亚非国家走上和平、中立和不结盟的道路,此后,这些国家作为一支新兴的政治力量,在世界事务中所处地位日臻重要,促使国际政治力量向着多元化方向发展。从一定意义上说,万隆会议是战后两极世界向多极世界演变的一个重要转折点。
2 共识 不同国家的政治制度 意识形态 文化传统

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平等,互助,共同发展(当时,世界处于两极格局,美苏争霸愈演愈烈,大量二战后独立起的国家处于水深火热之中,掀起了不结盟运动,共同反对强权政治,会议在这种背景下召开) 共同反对霸权主义,殖民主义,谋求共同发展 不同社会制度不同意识形态(九年级历史要讲求实效,万不可看一些套话)...

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平等,互助,共同发展(当时,世界处于两极格局,美苏争霸愈演愈烈,大量二战后独立起的国家处于水深火热之中,掀起了不结盟运动,共同反对强权政治,会议在这种背景下召开) 共同反对霸权主义,殖民主义,谋求共同发展 不同社会制度不同意识形态(九年级历史要讲求实效,万不可看一些套话)

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