关于依靠的作文,嗯,只要写作思路,不要具体的文章.如题,快一点.

关于依靠的作文,嗯,只要写作思路,不要具体的文章.如题,快一点.
关于依靠的作文,嗯,只要写作思路,不要具体的文章.
如题,快一点.

关于依靠的作文,嗯,只要写作思路,不要具体的文章.如题,快一点.
今天是中秋节,就说说中秋吧.思路：当今经济社会快速发展,一个年轻人事业有成整天忙于工作,身心疲惫的连中秋都无暇顾及家里的父母,最后他发现自己心灵最大的依靠就是这个团圆的家!

一、立意是符合命题意图的：
1、 依靠自己（学会独立、自立自强）
2、 摆脱依靠（拒绝依靠、向依靠说不）
3、 依靠外力的危害。
4、 如何摆脱依靠、依赖心理。
二、题意误区
1、审题错误，大谈“依靠的好处”“要适度地依靠”，忽视话题材料在立意上的限制性。
2、偷换话题，如大谈“放纵”的危害。
3、思维混乱，如观点是“不能...

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一、立意是符合命题意图的：
1、 依靠自己（学会独立、自立自强）
2、 摆脱依靠（拒绝依靠、向依靠说不）
3、 依靠外力的危害。
4、 如何摆脱依靠、依赖心理。
二、题意误区
1、审题错误，大谈“依靠的好处”“要适度地依靠”，忽视话题材料在立意上的限制性。
2、偷换话题，如大谈“放纵”的危害。
3、思维混乱，如观点是“不能过分依靠”，一方面大谈依靠的危害性，一方面却又竭力陈述依靠的好处，前后矛盾。再如“依靠不是依赖”大谈“依赖”与“依靠”的区别。
4、罗列论据，缺少分析。
5、没有论证结构，行文一盘散沙。
6、记叙选材平庸，故事讲得平淡无奇，文体四不像。
三、结构安排。
1、并列式。
拒绝依靠（为什么）
①依靠使人放纵自己，我们要拒绝。（放荡不羁、误国误民的刘禅）
②依靠消磨人的斗志，我们要拒绝。（不思进取、江郎才尽的方仲永）
③依靠抹杀人的潜力，我们要拒绝。（照搬照抄与科技创新；建国初依靠苏联专家与改革开放时期独立自主、自力更生）
摆脱依靠（怎么做）
①摆脱依靠，首先要学会自立。
②摆脱依靠，其次要学会自强。
③摆脱依靠，还要勇于创新。
依靠自己（为什么——对照式）
①依靠自己才能自立自强，依靠别人永远无法真正长大。
②依靠自己才能主宰自己的命运，依靠别人只能受制于人。

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中秋节到了！月亮圆圆的！家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人．欢笑声早已打破了寂寞的环境！
中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此...

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中秋节到了！月亮圆圆的！家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人．欢笑声早已打破了寂寞的环境！
中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节．中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情．这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心！唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗！
月饼也是团圆的象征．苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的”饼”和”月”了．
中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把”杀靴子，灭元朝；八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递！到了八月十五元朝被老百姓们推翻了．也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧！也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧！
中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有”意义”的”中秋节！” 吧！

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题目：《求人不如求己》
主题：依靠自己
依靠自己，可以举郑板桥教子的事例，
清代大画家、“扬州八怪”之一的郑板桥，52岁才得一子，取名宝儿，对其管教甚严，从不溺爱。他在病危时把儿子叫到床前，指名要吃儿子亲手做的馒头。父命难违，儿子只得勉强答应。可他从未做过馒头，请教了厨师，费了九牛二虎之力，终于做好馒头，喜滋滋地送到床前，谁知父亲早已断气。儿子跪在床边，哭得像泪人一般，忽...

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题目：《求人不如求己》
主题：依靠自己
依靠自己，可以举郑板桥教子的事例，
清代大画家、“扬州八怪”之一的郑板桥，52岁才得一子，取名宝儿，对其管教甚严，从不溺爱。他在病危时把儿子叫到床前，指名要吃儿子亲手做的馒头。父命难违，儿子只得勉强答应。可他从未做过馒头，请教了厨师，费了九牛二虎之力，终于做好馒头，喜滋滋地送到床前，谁知父亲早已断气。儿子跪在床边，哭得像泪人一般，忽然发现茶几上有张信笺，上面写着几行诗句：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天，靠地，靠祖宗，不算是好汉。”

还可以说靠自己的努力取得成功的事例，如：
改变命运靠自己
迪克是一个从小失去父母、一无所有的流浪儿，他通过诚实劳动和不懈的努力逐步改变了自己的命运，最终成为一个青年“绅士”，一个受人尊敬的人。他的家境令人同情，他的精神令人感动，他的成功发人深省，他的成长的故事值得中国的孩子和父母好好读一读。
成功，在农民心中是庄稼丰收；在工人心中是产品畅销；在作家心中是作品出版；在父母心中，是孩子考个好分数、上个好大学、找个好工作……但是，在一些处于做梦年龄的孩子心中，“成功”反倒成了恐惧、担心与压力的代名词。其实，成功对于所有的人来说是自己与自己较量的胜利，是自己与命运抗争的成功。那么，在与自己较量、与命运的抗争中，迪克是个成功者。他成功的秘密究竟是什么呢？
一、成功是一个目标，改变目标就改变了世界。迪克是靠在街头为人擦皮鞋为生的。他每天只要能吃上饭就心满意足。直到有一天，他结识了上流社会的男孩弗兰克，体验了一天绅士的生活，他第一次受到人们的尊敬。于是，他心中有了新的目标———过上“真正令人尊敬的生活”。就是这个目标，最终改变了迪克的世界。二、成功是一种态度，改变态度就改变了命运。迪克是个乐观、诚实、正直、热情的孩子，但他毕竟没有受过教育，又整天在街头流浪，难免沾染坏毛病，比如他自由散漫、抽烟、赌博，每日辛辛苦苦挣的钱，全部花光。自从他有了“目标”，他“下决心改变自己”，首先改变的是自己的生活态度。他开始去银行存钱，他花钱租房子住，不再露宿街头，这种积极的人生态度，最终使迪克结束了流浪儿的生活，过上了受人尊敬的生活。三、成功是一种开发，改变内存就改变了生活。迪克是个十分聪明的孩子，但他从小没有上学的机会，所以他不识几个字。从他向往过“受人尊敬的生活”开始，他第一次有了学习知识的强烈愿望。他请有文化的小擦鞋匠弗斯蒂克做了他的“家庭教师”。经过不懈的努力，迪克最后终于成了一个有教养的年轻“绅士”，找到了一份体面的工作，过上了令人尊敬的生活。
人的成长离不开环境，孩子的进步离不开师长的指点。在迪克与命运的抗争中，他不仅靠自己的努力，还虚心地接受了大人的指点。这方面，也很值得为人父母者借鉴。
对迪克影响最大的是惠特尼先生、格雷森先生和落水儿童的父亲罗克韦尔先生，这三个大人给予迪克的不是金钱，而是尊重，是激励，是机会，是人生的启迪。■卢勤（卢勤：《中国少年报》“知心姐姐”栏目著名主持人。）

开头结尾写写排比句，中间加这俩事例。要是我写就这么写了。虽然是很八股，很应试，但基础分应该能得到，没跑题，语言再通顺些也就可以了吧。
以上具体事例资料是我复制的，但思路是我想的，仅供参考吧

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