论语的问题:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,”看到这句话我有一个问题 既然有子如此说 那么周文王又算什么.虽然师出有名 但是不是

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 02:14:06
论语的问题:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,”看到这句话我有一个问题 既然有子如此说 那么周文王又算什么.虽然师出有名 但是不是

论语的问题:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,”看到这句话我有一个问题 既然有子如此说 那么周文王又算什么.虽然师出有名 但是不是
论语的问题:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,”
看到这句话我有一个问题 既然有子如此说 那么周文王又算什么.虽然师出有名 但是不是还是属于犯上作乱吗

论语的问题:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,”看到这句话我有一个问题 既然有子如此说 那么周文王又算什么.虽然师出有名 但是不是
我想有子讲这句话是基于当时社会背景的前提下,“国家有道”下,好犯上而有仁德的人很少,不好犯上而好作乱的人是没有的.
论语中很多句语需要结合当时的社会背景理解

好的要学,坏的当然不要学了
谁没错误?
更何况,周文王不是君子

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懂了吗?

收起

这貌似要看情况而定了,若一个君主不是一个好君主,那么下臣就没有必要服饰那个君主了。你可以去看下《孟子·离娄下》

论语其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣有什么其它言论的越多越好 其为人也孝弟而好犯上者鲜矣是谁说的 其为人也孝弟,而好犯上者, 论语的意思.有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与. 有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣意思 论语的问题:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,”看到这句话我有一个问题 既然有子如此说 那么周文王又算什么.虽然师出有名 但是不是 其为人也孝弟的“也”是什么意思? 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;我觉得这句话的标点打错了,应该是:其为人也,孝弟而好犯上者,鲜矣.“也”:用在句末表示肯定,相当于“啊”.[译文]那些为人啊,孝悌且.这么断句是 论语中学而篇第六句的原文是:“弟子入则孝,出则弟……”还是“弟子入则孝,出则悌……”?我知道:有子曰:“其为人也孝弟……孝弟者也,其为人之本与”这一句,所以请不要以此来推断 论语心得体会1·2 有子(1)曰:“其为人也孝弟(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也(5).君子务本(6),本立而道生(7).孝弟也者,其为人之本与(8)?” 心得! 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本, 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝说明有子表达的孝悌观 英语翻译其为人也孝弟 孝弟也者 中的两个“也”的意思 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.……有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本, 其为人也孝弟而好犯上者鲜矣;不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟也者其为人之本与! 其为人也孝弟的弟字什么意思? 其为人也孝弟而好犯上者鲜矣;不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟也者其为人之本与!本质的解析,求个能解析这句话的人,用现在的语句来解释下 关于孔子的一句话孔子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!翻译,明白的道理,根据这句话引发联系...