作业帮古人赞美木偶技艺的诗句或诗歌有哪些
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 06:47:27
古人赞美木偶技艺的诗句或诗歌有哪些
古人赞美木偶技艺的诗句或诗歌有哪些
古人赞美木偶技艺的诗句或诗歌有哪些
郑板桥在《咏傀儡》一诗中写道：
笑尔胸中无一物,
本来朽木制为身.
衣冠也学诗文辈,
面貌能惊市井人.
得意那知当局丑,
旁观莫认戏场真.
纵教四肢能灵活,
不藉提撕不屈伸.
这首诗除了讽喻时俗外,也对堤线木偶艺术作了惟妙惟肖的描绘.
以下的一则,也勉强算吧：
《咏傀儡》 杨亿
鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当.
若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长.
杨亿是宋初西昆体诗派的代表作家之一,其诗,如《泪》、《无 题》等组诗,颇能反映出西昆体诗的特点.不过,其中也有与西昆体迥异之作.上录《咏傀儡》便是一首别有风味的佳构.
这首诗用朴素自然的语言咏傀儡以言情,形象生动,耐人咀嚼. 诗题《咏傀儡》,意为吟咏木偶戏中的木偶.诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色；“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶.这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上.诗人写鲍老,突出一个“笑”字；写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大,与身材不称）.透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也
仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿.
诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设：倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长.这两行诗,令人读后忍俊不禁：哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当.这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的
角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑.
显然,这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己.但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟.这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味.