秦始皇功过辩论,我是反方,

秦始皇功过辩论,我是反方,
秦始皇功过辩论,我是反方,

秦始皇功过辩论,我是反方,
符合人民的要求和愿望,完成了统一中国的事业.”[徐扬杰《秦统一中国的原因的再探索》].然而我以为,评价一个历史人物应该把他放在当时特定的历史环境中客观地分析评述,做到主观与客观的具体的历史的统一.秦始皇,作为一个封建地主阶级利益的代表者,是不可能站在人民利益的立场上,为满足人民利益而去进行政治的经济的思想文化的统一,实现中国社会的大一统.他也许根本不会想到去考虑人民到底需要什么样的生活,社会应当如何发展,更不用说会知道历史发展的潮流是什么了.他所在乎的所不断为之奋斗追求的无非是不断扩大自己的统治范围和剥削对象,争夺更多的土地、人口和财富,这完全是个人野心和地主阶级本性——兼并性的表现.事实上秦对六国发动的战争,给六国人民带来了深重的灾难,还使秦与六国人民之间结下了很深的仇怨,为日后秦国的灭亡也留下了隐患.所以我们不宜过度拔高他发动统一战争的主观动机；而他灭亡六国后所施行的一系列看似对后世影响深远的政策,如统一文字、禁锢思想,统一货币、度量衡、车轨驰道,颁布《秦律》等,撇开他在政策实施过程中采取极端手段给人民造成的痛苦不说,他颁布这些政策的首要的主观的目的难道真的是使社会发展让人民过上幸福生活吗?还是为了巩固和维护自身统治,镇压人民反抗呢?
其次,战国时期封建兼并战争频繁而激烈,而兼并战争的发展趋势是逐步转化为封建统一的战争,从而造成由封建割据走向封建统一的历史特点.结束封建割据,实现全国统一,是人心所向,大势所趋,换句话说,统一也就是社会历史发展的必然,这不是任何一个伟人可以创造的.所以有人说：秦始皇是个幸运儿,他是等到果子熟了才来到果园中摘果子的.“当事之时,秦地已并巴蜀汉中,……灭二周,置三川郡.”（《史记.秦始皇本纪》）当嬴政登上王位时,秦已成为七国中最强盛的国家.当时的秦国,已经具备了统一的实力.固然秦始皇在招贤纳才、严明赏罚等方面显示出了他不凡的才能,但实现大一统绝对不能完全归功于他个人.
再次,经历了长期战争动乱的社会和人民需要大一统,他们需要的,是和平的安定的能够使人民休养生息,社会发展进步的统一.然而,秦始皇在完成了霸业之后给予他们的是什么呢?是暴政!
“皇设为车裂之诛,以敛奸邪.筑长城于戎境,以备胡越.征大吞小,威震天下.将帅横行,以服外国.蒙恬讨乱于外,李斯治法于内.事逾烦天下逾乱.法逾滋秦始,而奸逾炽.兵马益设而敌人逾多.秦非不欲治,然失之者仍举措暴众而用刑太极故也.”[ 陆贾《新语》]
“秦王贪婪暴虐,残贼天下,穷困万民以适其欲也,……劳罢者不得休息,饥寒者不得衣食,亡罪而犯刑者无所告诉人与皇“怀贪鄙之心,行自奋之智”“以暴虐为天下始“.同期之为怨,家下坏也.秦始皇身在之时,天下以坏矣,而弗自知也.……然身死才数月耳,天下四面而攻之,宗庙灭绝矣.”《汉书.贾山传》
“秦始皇并天下之时,其主不及三王,而臣不及佐,……当此之时三王之功不能进焉.及其末途之衰也,任不肖而信谗贼,宫室过度,耆欲无极民力罢尽,赋敛不节……发令烦惨,刑罚暴酷……秦始乱之时吏之所以先侵者,贫人贱民也至其中节,所侵富人吏家也;及其末涂,所侵者宗室大臣也.是故亲疏皆危,外内咸怨,离散逋逃,人有走心陈胜先倡,天下大溃,绝祀而亡,为异姓福.”[《汉书.晁错传》]
“秦师申商之法,行韩非之说,憎帝王之道,以贪狼为俗.非有文德以教训于天下.[《汉书.董仲舒传》]

从他开始华夏民族的思想就开始被禁锢住了，想想初秋战国时期一个贫民就能面见大王就可想而知了。

焚书坑儒，使得中国一些古文化消失

对今人来说, 是功大于过; 但对当时人(战国末、秦汉)来说, 绝对是过大于功
光是为了「统一山河」这冠冕堂皇的话, 已不知在战乱中害死了多少人, 何况还有不惜一切、残虐人民地建成的阿房宫、万里长城?
而且，秦以「法」立国, 令人民只知有法而不知有亲、不知有情, 完全违反人性。 况且秦法根本过於严苛， 漠视人命, 「苛政猛於虎」, 动辄鞭笞残杀、抄家灭族。 活在这样的国度, 跟猪...

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对今人来说, 是功大于过; 但对当时人(战国末、秦汉)来说, 绝对是过大于功
光是为了「统一山河」这冠冕堂皇的话, 已不知在战乱中害死了多少人, 何况还有不惜一切、残虐人民地建成的阿房宫、万里长城?
而且，秦以「法」立国, 令人民只知有法而不知有亲、不知有情, 完全违反人性。 况且秦法根本过於严苛， 漠视人命, 「苛政猛於虎」, 动辄鞭笞残杀、抄家灭族。 活在这样的国度, 跟猪狗奴隶又有什麼分别?
更重要的是, 「焚书坑儒、毁六国故宫文物」一事, 几乎中断了我国文明的发展。 春秋战国的文艺发展何等兴盛, 秦立国后却马上变得死气沈沈, 许多知识学问和珍贵宝物都於此时失传, 像宝剑玉器的制作, 今人未必及得上几千年前的古人、 各家经典的原文几乎无一完整, 多少总有散逸之篇....
秦之大过, 岂是区区「统一文字、货币和度量衡」所能弥补？

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辩论过程：
• 正方一辩陈词：
各位老师、同学，大家下午好，我方观点是秦始皇是对中国历史有巨大贡献的杰出帝王，功大于过。理由如下：（1）公元前230年至公元前221年，秦王嬴政灭六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，这是前无古人的功绩。（2）秦朝建立后，为适应新的统一形势，建立一套封建专制主义的中央集权制度，建立三公九卿制度，地方推行郡县制，全国分为三十...

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辩论过程：
• 正方一辩陈词：
各位老师、同学，大家下午好，我方观点是秦始皇是对中国历史有巨大贡献的杰出帝王，功大于过。理由如下：（1）公元前230年至公元前221年，秦王嬴政灭六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，这是前无古人的功绩。（2）秦朝建立后，为适应新的统一形势，建立一套封建专制主义的中央集权制度，建立三公九卿制度，地方推行郡县制，全国分为三十六郡，郡再分县，对我国后世影响深远。（3）在经济发展方面，秦灭六国后，在全国统一使用圆形方孔钱，统一度量衡，对尺寸、升斗、斤两，做出了统一规定。（4）秦始皇在文化方面也做出了杰出贡献，把小篆作为全国规范文字，后来又推行隶书。（5）边防上为防御匈奴的滋扰、修筑西起临洮，东到辽东的万里长城。（6）秦始皇还派兵统一了东南、岭南和西南的部分地区，开发那里的经济，兴修灵渠，为中原和两广地区的经济文化交流，提供有利条件。
以上六点清楚地说明秦始皇是一位有作为的国君，是一位对中国历史有杰出贡献的帝王，所以我再次阐明我队观点，秦始皇是一位功大于过的国君，谢谢！
• 反方一辩陈词：
各位评委老师、同学大家好，刚才正方一辩讲到了秦皇的功绩，但是我队认为他的功绩却远远比不上他的暴政，暴政是他主要方面，原因有下面五点：
（1）秦始皇是一个骄奢淫逸的国君，修建的豪华的阿房宫和巨大的骊山陵墓就是其罪证之一；
（2）秦始皇修长城、驰道、每年服劳役的不下三百万人，精壮劳力几乎全部服役，严重破坏农业生产。
（3）赋税重，秦朝赋税是将农民收获2/3以上缴给国家，农民生活困苦不堪。
（4）刑法残酷，秦始皇主张轻罪重罚：就是轻微的犯罪，处以极重的刑罚，希望通过重刑杜绝犯罪。单是死刑就有车裂等十多种，还有连坐和族诛等刑法，老百姓受到酷刑处治的人很多，是其罪证之四。
（5）在文化上秦始皇采取焚书坑儒的方式摧残了文化，箝制了思想造成历史文化典籍的损失。
综上所述，我队认为，秦始皇是中国历史上一位暴君，他过大于功。
• 二辩阶段：
正方二辩陈词：
刚才反方一辩讲到秦始皇修驰道，长城问题，在这里我需要说明，秦始皇修长城的目的是什么？它是为了防御匈奴的侵犯，并不是仅仅以个人的利益出发，他也从老百姓的利益考虑出发的，秦始皇是征用了民力，把原来秦、赵、燕三国北方的城墙连接起来，又修起了不少城墙，筑起一条西起临洮，东到辽东的城墙，这条城墙虽然耗费了秦朝大量人力、物力，但是它的积极作用大于消极作用，它维护了秦人民的安定团结，给秦朝人民带来了和平局面，同时也是中国人民智慧和独创性的象征，我认为这不是秦始皇的“过”，而是秦始皇的“功”。
反方二辩陈词：
虽然秦始皇最初的目的是为了抵御匈奴南下而修建长城，但是他给人们造成灾害却是深痛的，几家灯火几家愁，大家都知道孟姜女哭长城的故事，当时全国总人口约二千万，除去妇女一千万人，再除去男子一千万中的老弱病弱残，剩下的青壮男子总数有三四百万人， 修弛道，建宫室，筑长城几乎不下三百万人，连丁女也被征调运输粮食，死伤者无数，可是长城是用累累的白骨垒建起来的，是用人民的血和泪修成的。这难道还能被看作是秦始皇的“功”吗？
• 三辩阶段：
正方三辩陈词：
除我队上述理由认为秦始皇对中国历史有重大贡献，是杰出的君王外，史书上还记载着秦始皇的其他功绩。
例如：还提到交通方面的成就，战国以来，各地车辆大小不一样，因此车道窄宽不一，车辆要在不同的车道上行走，十分不方便，而秦始皇规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺，使车轮的轨道相同，有利于全国各地车辆的往来。
另外，秦始皇修建以咸阳为中心的两条弛道，一条向东通到齐燕地区，另一条到达就是吴楚地区，另外还修建“直道”、“五尺道”、“新道”，构成了以咸阳为中心的道路网，有利地促进了当地经济文化交流，也有利于政令的通达，军队的调遣，这些在当时都起到了积极作用。
秦始皇派蒙恬打败匈奴后，设平原郡，在平定南方后，添设南海，桂林、象郡三郡，迁移50万人到五岭以南戍边和开垦荒地，推进汉人和越人杂处，同时还在西南地区开通道路，设置官吏加强统治，这些措施既加强秦朝的统治，又促进了西南经济、交通的发展，这些不可不谓是壮举也。
反方三辩：
在秦始皇的暴政中，他还有一个方面就是他不进忠言，唯我独尊也是个缺点，这也给秦帝国的收场添上了一笔。
秦始皇为求长生不老之药，派徐福率童男女数千人至东海求神仙，这些都是加重了人民的灾难。这些都是他的过错。
• 群众队员补充阶段
反方群众队员：
讲到秦始皇的残暴，我们可引用《秦律》中的规定：五人共盗一钱以上，要断左足，五人以下的盗窃者，所盗超过660钱，罚“割劓为城旦”。可见其残暴性，因修骊山陵墓而遭刑的人有七十万人，秦始皇在统一六国后，先后进行五次大规模的巡游，在名山胜地刻石记功，炫耀声威。这些加重了当时老百姓的负担。
正方群众代表：
秦始皇巡游多次而且主要是在巡行东方郡县一带，东方郡县是统一后新设立的郡县，秦始皇不辞辛苦出巡，条件是艰苦的，他常常遭遇“逢大风”“水波恶”甚至“为盗所惊”等风险（这里“盗”即六国旧势力反抗），为什么回去那里，是视察东方郡县情况，安定那里的国土，日后可以对东方的方针起到参考作用，至于歌功颂德，许多学者已研究到，认为只是一种政治宣传罢了，其中包括一些政治主张。是一种手段。
正方总结点评：
综上所述，秦始皇在其统一的过程中，为建立大一统的政治、经济、文化封建帝国奠定了坚实的基础，结束了长期诸侯混战局面，为巩固政权，又能创立“三公九卿”制度，统一文字，车轨、度量衡，平定南方和匈奴，设立郡县巩固边防。人非圣贤，孰能无过，他虽有过错，但不可不谓一代雄才大略的君主，我方再次表明我们观点——秦始皇是对中国历史有巨大贡献的杰出帝王，功大于过。
反方总结点评：
各位老师、同学，秦始皇虽统一中原，建立我国封建社会第一个统一的中央集权的国家，先后建立起一整套中央集权制度，但是他的暴政，却是可以和夏桀、商纣相比，他的这些功绩远远比不上他的残暴过失，摘不掉他是一位暴君的帽子，我方观点是秦始皇作为中国古代著名的暴君，过大于功

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