泉州清源山作文（要求400字）,

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泉州清源山
来自金门、漳浦、南安、永春等海峡两岸各地的武荣郑氏族人近百人,带着十几本族谱,十三日在福建南安丰州继续展开考证.两岸郑氏宗亲依据族谱进行的此项最新考证认为,福建南安石井郑成功先祖源于南安丰州社坛.
　　有关人士对此表示,漳浦营里郑氏族谱经泉州市郑成功学术研究会延平分会核实,被认定是较真实可靠的,其发现意义甚至比二00二年发现的明末版石井郑氏族谱更为重大.
郑氏后裔在漳州发现的一部漳浦营里郑氏族谱,其“家谱小引”中,多次提到了南安“双路口”这一地名,称其先辈是如何从那儿走出来,“负骸而走,自泉至漳,由漳而浦”,还标明了双路口就在清源山的西北峰方向.该族谱中还提到郑成功曾往漳浦叙其亲,“盖清源之支裔”,怀想起了故乡的“社稷坛”和元宵节张灯结彩的热闹景象.
　　这一珍贵记载引发了诸多郑氏族人关注,前往南安广泛展开调查.经过多方寻觅,“双路口”被证实就在南安丰州社坛村.一位长者说,丰州社坛村应该就是漳浦营里郑氏族谱里描述的南安“双路口”,从那边望向清源山,恰是西北峰,与记载吻合.
　　熟悉丰州地理掌故的王赞成先生说,社坛郑氏祖厝前系一条古道,古时一头通往永春、德化的山路,一头通往泉州沿海的海路,故被称为“双路口”.
　　如果说来自漳浦的族谱让人们找到了郑成功更早的先世,那么来自永春的一本族谱更是迄今为止发现追溯郑成功先祖入闽情况最详细、最早的一本重要族谱,再一次印证了丰州走出武荣郑氏之说.永春郑伯恭先生辑录的该族谱内记载：“吾祖谙于军旅之事……吾祖率部驻守丰州社稷坛,并屯田自给军食……”

盖清源之支裔
天柱山峰峦起伏海拔1035公尺，耸迭横亘，矗立地跨南安市与永春县交界处，南宋嘉定八年(1215年)，郑昭十世孙迁居泉郡西坊〈西向〉避难，后裔繁衍支分三派。
郑成功远祖郑昭，字元质，西晋年间由光州固始入闽，初居兴化府(今莆田)，后先迁漳州，二迁泉州，三迁德化，四迁南安十二都广信林，又因兄弟分家，五迁入永春夹漈。
郑成功先祖繁衍於泉...

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盖清源之支裔
天柱山峰峦起伏海拔1035公尺，耸迭横亘，矗立地跨南安市与永春县交界处，南宋嘉定八年(1215年)，郑昭十世孙迁居泉郡西坊〈西向〉避难，后裔繁衍支分三派。
郑成功远祖郑昭，字元质，西晋年间由光州固始入闽，初居兴化府(今莆田)，后先迁漳州，二迁泉州，三迁德化，四迁南安十二都广信林，又因兄弟分家，五迁入永春夹漈。
郑成功先祖繁衍於泉州清源山之西北方向，即天柱山南安十二都广信林〈今蓬华镇〉及永春仙侠镇夹漈村上林下巷一带发现先祖祖坟，并不足为奇。
南安郑氏石井宗谱序记述：夫我郑自唐光启间入闽，或居于莆、于漳、于潮、于泉，是不一其处。
安溪御屏郑氏族谱亦载，唐光启元年(885年)，其入闽始祖郑凝远(字可远)随王潮兄弟入闽，后统戍南安桃林场，开基永春县姜莲坪上，传至四世郑都巡开基鹏翔东门。
安溪西坪赤水郑氏族谱载，郑氏先祖世居荥阳郡，唐光启元年(885年)合十大姓即郑、陈、林、洪…从王审知三兄弟渡江入闽。始祖郑威乃南宋太子太傅、御史、金紫光禄大夫、上柱国，居侯官(福州)玉田，因战乱而四散他处，其裔郑漳自玉田而居龙岩(今大田县桃源)。
一部来自漳浦六鳌营里的古谱漳浦营里郑氏族谱揭秘，漳、泉两地郑氏是亲兄弟。这是一本极其珍贵的史料，翔实记载了漳州古县、漳浦旧镇港、漳浦埔尾等地郑氏与南安石井郑氏系同祖兄弟，且溯源追远，为破解郑成功高祖及远祖之谜提供了宝贵的资料找出郑氏高祖郑琳之与远祖郑昭，经过专家们讨论介绍，从郑氏宗族史及郑樵后裔郑玉书的郑氏迁居各地诸始祖表中新发现的记载，和营里郑谱的有关渊源出处记载相吻合。
郑氏后裔在漳州发现的一部漳浦营里郑氏族谱，其“家谱小引”中，多次提到了南安“双路口”这一地名，称其先辈是如何从那儿走出来，“负骸而走，自泉至漳，由漳而浦”，还标明了双路口就在清源山的西北峰方向。该族谱中还提到郑成功曾往漳浦叙其亲，“盖清源之支裔”，怀想起了故乡的“社稷坛”和元宵节张灯结彩的热闹景象。
这一珍贵记载引发了诸多郑氏族人关注，前往南安广泛展开调查。经过多方寻觅，“双路口”被证实就在南安丰州社坛村。一位长者说，丰州社坛村应该就是漳浦营里郑氏族谱里描述的南安“双路口”，从那边望向清源山，恰是西北峰，与记载吻合。
熟悉丰州地理掌故的王赞成先生说，社坛郑氏祖厝前系一条古道，古时一头通往永春、德化的山路，一头通往泉州沿海的海路，故被称为“双路口”。
如果说来自漳浦的族谱让人们找到了郑成功更早的先世，那么来自永春的一本族谱更是迄今为止发现追溯郑成功先祖入闽情况最详细、最早的一本重要族谱，再一次印证了丰州走出武荣郑氏之说。永春郑伯恭先生辑录的该族谱内记载：“吾祖谙于军旅之事…吾祖率部驻守丰州社稷坛，并屯田自给军食……”。

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泉州清源山

泉州清源山风景名胜区属花岗岩地貌的山地丘陵，地势起伏、岩石突兀，主景区最高海拔498米。地质结构是通过多次构造运动和岩体侵人所形成的，岩体外部呈黑褐色，岩层节理不发达，成土因质以坡积物居多，土壤为温润型；年平均气温17度-21.3度C之间,年平均降水量在1202-1550毫米之间，全年无霜期358天；清源山冬暖夏凉，气候温暖湿润，一年四季均适宜观...

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泉州清源山

泉州清源山风景名胜区属花岗岩地貌的山地丘陵，地势起伏、岩石突兀，主景区最高海拔498米。地质结构是通过多次构造运动和岩体侵人所形成的，岩体外部呈黑褐色，岩层节理不发达，成土因质以坡积物居多，土壤为温润型；年平均气温17度-21.3度C之间,年平均降水量在1202-1550毫米之间，全年无霜期358天；清源山冬暖夏凉，气候温暖湿润，一年四季均适宜观光旅游。
清源山自然景色秀丽，人文景观绘萃，尤以山上泉眼诸多别称“泉山”，因山高入云称“齐云山”。位于城市北郊又称“北山”，山上有三峰亦称“三台山”。
泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，中兴于唐代，宋元时期最为鼎盛。经过了历代开发，山上留下了大量文物古迹现存完好的有宋、元时期石雕造像7处9尊，历代摩崖石刻近600多方，元、明两代花岗岩仿木结构的石室多处。
最负盛名的宋代老君造像，系全国最大的艺术价值最高的道教石雕；九日山祈风石刻，是研究我国古代海外交通史和书法艺术的珍贵资料；唐武德年间，穆罕默德门徒三贤、四贤来泉州传教，殁葬于灵山，称伊斯兰圣墓。
其旁有郑和第五次下西洋的“行香碑”，为我国海外交通的重要史迹。

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岁月悠悠情悠悠鼓浪屿还在唱英雄
暑期渡假、休闲、游憩、消暑、娱乐，乘风破浪、前进悠游东方之珠、海上花园、音乐之乡、钢琴之岛、万国建筑、浪漫之都的 “厦门鼓浪屿”，参访国姓爷古迹、国姓井，寻觅古战场、练兵场、浏览郑成功纪念馆、郑成功石像英姿威仪、皓月园、淑庄花园、毓园等名胜古迹，逛街博饼、钢琴歌唱、浮潜游泳、观涛听浪、海鸥飞翔、月光漫步、欣赏夜景、品茗喝茶、龙虾大餐、啤酒海鲜、谈古论...

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岁月悠悠情悠悠鼓浪屿还在唱英雄
暑期渡假、休闲、游憩、消暑、娱乐，乘风破浪、前进悠游东方之珠、海上花园、音乐之乡、钢琴之岛、万国建筑、浪漫之都的 “厦门鼓浪屿”，参访国姓爷古迹、国姓井，寻觅古战场、练兵场、浏览郑成功纪念馆、郑成功石像英姿威仪、皓月园、淑庄花园、毓园等名胜古迹，逛街博饼、钢琴歌唱、浮潜游泳、观涛听浪、海鸥飞翔、月光漫步、欣赏夜景、品茗喝茶、龙虾大餐、啤酒海鲜、谈古论今、吟诗雅兴，缅怀历史歌颂先烈、英雄、少君、遗臣、将帅、义师、水军、武士、浪人、海盗、渔夫、大使、公爵、洋鬼、红毛、古战船，乃人生一大乐也。

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悠游历史文化名城泉州
暑期渡假休闲游憩历史文化名城泉州，素有“泉南佛国”之称，别称鲤城、刺桐城、温陵，古为“海上丝绸之路”之起点，宋、元时期泉州港为“东方第一大港”，外商云集世界各国文化溶入，名列国家级第一批公布的千年历史文化古都，被誉为 “海滨邹鲁”，又是我国著名的侨乡和台胞之祖籍地，可见其重要地位。白天游览繁华涂门街、状元街、东湖公园、西湖公园、东西塔、姑嫂塔、开元寺、南少林寺...

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悠游历史文化名城泉州
暑期渡假休闲游憩历史文化名城泉州，素有“泉南佛国”之称，别称鲤城、刺桐城、温陵，古为“海上丝绸之路”之起点，宋、元时期泉州港为“东方第一大港”，外商云集世界各国文化溶入，名列国家级第一批公布的千年历史文化古都，被誉为 “海滨邹鲁”，又是我国著名的侨乡和台胞之祖籍地，可见其重要地位。白天游览繁华涂门街、状元街、东湖公园、西湖公园、东西塔、姑嫂塔、开元寺、南少林寺东岳庙、清源山老君岩、明教遗址、清净寺、闽台缘博物馆、晋江安平桥、惠安洛阳桥、崇武古城、南安郑成功陵园、九日山、世外桃源永春牛姆林堪称闽南西双坂纳、德化白瓷窑洞等古迹名胜，晚上泉州小吃肉粽、土笋冻、蚵仔煎、各式海鲜大餐、畅饮惠泉啤酒、品茗永春佛手柑、安溪铁观音、聆听泉州南音令人陶醉、倾听讲古说书边喝茶的独特文化、并观看高甲戏、梨园戏、木偶戏、傀儡戏、置身在闽南文化中，缅怀古都文化名城、先烈、英雄、枭雄、王公、太师、伯爵、穆斯林、总兵、将领、义军、水兵、文豪、墨客、高僧、海盗、倭寇、武士、浪人、领事、商办、商贾、牧师、神父、古战船，乃人生一大乐也。

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岁月悠悠南澳岛英雄故事代代传颂
暑期悠游、渡假休闲、避暑游憩，登上渡轮乘风破浪跨海前进东南屏障闽粤咽喉之称的 “南澳岛县”，主岛面积128.35平方公里,海域面积4600平方公里,现有7万多常住人口，民风淳朴、富而好礼，具有山、海、史、庙之特色，参观历代总兵府、郑成功招兵树、民族英雄砍竹举义处、雄镇关、国姓井、南宋古井、长山尾礮台、清戍台澎将士墓等古迹、寻觅古战场、练兵场、藏金洞、...

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岁月悠悠南澳岛英雄故事代代传颂
暑期悠游、渡假休闲、避暑游憩，登上渡轮乘风破浪跨海前进东南屏障闽粤咽喉之称的 “南澳岛县”，主岛面积128.35平方公里,海域面积4600平方公里,现有7万多常住人口，民风淳朴、富而好礼，具有山、海、史、庙之特色，参观历代总兵府、郑成功招兵树、民族英雄砍竹举义处、雄镇关、国姓井、南宋古井、长山尾礮台、清戍台澎将士墓等古迹、寻觅古战场、练兵场、藏金洞、浏览青澳湾、云澳湾、深澳湾等名胜寺庙栈道古物，登上金银岛寻宝，思古幽情、情人雅致、倘佯海边、阳光沙滩、日出夕照、波澜壮阔、滔滔海浪、白鹭海鸥、游泳戏水、深潜捉虾、晚霞夜景、砌茶品茗、龙虾海鲜、畅饮啤酒、谈古论今、歌咏吟诗，缅怀先烈、英雄、枭雄、少君、遗臣、将帅、义师、水军、文豪、墨客、商贾、海盗、武士、浪人、渔夫、古战船，乃人生一大乐也。
日出武夷鸡鸣仙霞
暑期渡假、休闲、遨游世界文化及自然遗产“武夷山”被誉为奇秀甲东南，并前进有“东南锁钥”“八闽咽喉”之称“仙霞岭”古道城关，主峰海拔1413米，崇山峻岭、悬崖峭壁、奇峰险要、苍松郁郁、云雾渺渺、峯峦起伏、神木巨树、小桥溪涧、流水潺潺、瀑布群绕，拾级而上关楼，俯瞰而下绵亘在闽、浙、赣茫茫群山之间的古道人烟，心旷神怡，造访二十八都古镇、山寨民居、百家方言、多元文化堪称一绝，後前往武夷山市游览，观赏日出、云海、奇峰之山川壮丽浑然天成，乘坐竹筏饱览九曲洞溪之丹霞地貌、架壑船棺、珍奇野兽、千年蟒蛇，探访参观闽越王城、明代关楼、宋代窑址、朱子学院、武夷精舍、驿站客栈、庙观佛寺、参禅练武、古迹遗址、落日馀晖，品茗岩茶、山珍野菜、畅饮白酒、谈古论今、吟诗咏歌，缅怀先烈、英雄、枭雄、王公、臣子、武将、义军、高僧、文豪、墨客、商贾、保镖、山寇、野人、柴夫，乃人生一大乐也。

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郑成功高祖郑琳之与远祖郑昭
天柱山峰峦起伏海拔1035公尺，耸叠横亘，矗立地跨南安市与永春县交界处，南宋嘉定八年(1215年)，郑昭十世孙迁居泉郡西坊〈俗称西向、西上〉避元乱，后裔支衍三派。
永春夹漈郑氏族谱载：其始祖郑昭，字元质，西晋年间由光州固始入闽，初居兴化府(今莆田)，后先迁漳州，二迁泉州，三迁德化，四迁南安十二都广信林，又因兄弟分家，五迁入永春夹漈。

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郑成功高祖郑琳之与远祖郑昭
天柱山峰峦起伏海拔1035公尺，耸叠横亘，矗立地跨南安市与永春县交界处，南宋嘉定八年(1215年)，郑昭十世孙迁居泉郡西坊〈俗称西向、西上〉避元乱，后裔支衍三派。
永春夹漈郑氏族谱载：其始祖郑昭，字元质，西晋年间由光州固始入闽，初居兴化府(今莆田)，后先迁漳州，二迁泉州，三迁德化，四迁南安十二都广信林，又因兄弟分家，五迁入永春夹漈。
郑成功先祖繁衍於泉州清源山之西北峰方向，即天柱山南安十二都广信林〈今属南安蓬华镇华美、黎明村与南安诗山镇民主村〉及原永春集庆乡十二都安平里（今属永春仙夹镇夹漈、东里村）一带发现先祖祖坟，并不足为奇。
南安郑氏石井宗谱序记述：夫我郑自唐光启间入闽，或居于莆、于漳、于潮、于泉，是不一其处。石井郑氏谨存的一本《石井本宗族谱》，系郑成功父郑芝龙于明崇祯十三年（公元1640年）所修，在其谱序中云：石井郑氏元末所建祖祠至明嘉靖年间，因倭寇侵扰而“祠宇坠于寒烟，谱系毁于兵燹。一本菀枯，几听于不可问。”说明修谱时，因缺乏有关史料，渊源问题已难考据。
安溪御屏郑氏族谱亦载，唐光启元年(885年)，其入闽始祖郑凝远(字可远)随王潮兄弟入闽，后统戍南安桃林场，开基永春县姜莲坪上，传至四世郑都巡开基鹏翔东门。
安溪西坪赤水郑氏族谱载，郑氏先祖世居荥阳郡，唐光启元年(885年)合十大姓即郑、陈、林、洪…从王审知三兄弟渡江入闽。始祖郑威乃南宋太子太傅、御史、金紫光禄大夫、上柱国，居侯官(福州)玉田，因战乱而四散他处，其裔郑漳自玉田而居龙岩(今大田县桃源)。
一部来自漳浦六鳌营里的古谱漳浦营里郑氏族谱揭秘，漳、泉两地郑氏是亲兄弟。这是一本极其珍贵的史料，翔实记载了漳州古县、漳浦旧镇港、漳浦埔尾等地郑氏与南安石井郑氏系同祖兄弟，且溯源追远，为破解郑成功高祖及远祖之谜提供了宝贵的资料找出郑氏高祖郑琳之与远祖郑昭，经过专家们讨论介绍，从郑氏宗族史及郑樵后裔郑玉书的郑氏迁居各地诸始祖表中新发现的记载，和营里郑谱的有关渊源出处记载相吻合。
郑氏后裔在漳州发现的一部漳浦营里郑氏族谱，其“家谱小引”中，多次提到了南安“双路口”这一地名，称其先辈是如何从那儿走出来，“负骸而走，自泉至漳，由漳而浦”，还标明了双路口就在清源山的西北峰方向。该族谱中还提到郑成功曾往漳浦叙其亲，“盖清源之支裔”，怀想起了故乡的“社稷坛”和元宵节张灯结彩的热闹景象。
这一珍贵记载引发了诸多郑氏族人关注，前往南安广泛展开调查。经过多方寻觅，“双路口”被证实就在南安丰州社坛村。一位长者说，丰州社坛村应该就是漳浦营里郑氏族谱里描述的南安“双路口”，从那边望向清源山，恰是西北峰，与记载吻合。
熟悉丰州地理掌故的王赞成先生说，社坛郑氏祖厝前系一条古道，古时一头通往永春、德化的山路，一头通往泉州沿海的海路，故被称为“双路口”。
如果说来自漳浦的族谱让人们找到了郑成功更早的先世，那么来自永春的一本族谱更是迄今为止发现追溯郑成功先祖入闽情况最详细、最早的一本重要族谱，再一次印证了丰州走出武荣郑氏之说。永春郑伯恭先生辑录的该族谱内记载：“吾祖谙于军旅之事…吾祖率部驻守丰州社稷坛，并屯田自给军食……”。

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